
明、清两代禁欲之“功过格”
为了使人禁欲便于反省,明、清两代流行一种“功过格”,即给自己的行为打分,其中有很多让人禁止性欲的内容。这种“功过格”的“版本”不一,内容大同小异,如《太征仙君功过格》、《警世功过格》、《十戒功过格》等等,分析其内容可具体了解古人的‘性’禁欲观念。
在意念方面的戒律有:
做色情梦 一过
做色情梦而不自责,反追忆摹拟 五过
色情梦导致性冲动 五过
遇美色流连顾盼 一过
久视美人 五过
无故作邪狎之想 一过
心地淫淫,有意与妇女接手 十过

在一般行为方面的戒律有:
亲妻子,疏父母 百过
妻妾众多 五十过
偏袒某个女子 十过
对女子品头论足 一过
嘲笑他人女眷 一过
称赞谈论某女之淫秽 二十过
歌淫曲 二过
暗藏春宫画 每张十过
创作或刊印淫书、淫画、淫曲 一千过
点演淫戏一场 二十过
谈淫亵语 十过
不经意地碰他人女眷手之 一过
故意碰他人女眷之手 十过
在危急时为援救女子而接触 无过
因这种接触而兴杂念 十过

在私通和嫖妓方面的戒律有:
和有夫之妇私通 一百过
和仆人之妻私通 五十过
和寡妇或处女私通 二百过
和尼姑私通 五百过
嫖妓 二十过
和同性性交一次 五十过
在性犯罪方面的戒律有:
强奸已婚妇女 五百过
强奸仆人之妻 二百过
强奸寡妇或处女 一千过
强奸尼姑 万恶不赦
强奸妓女 五十过
其他内容还很多。从所定的‘过’之轻重,可以看出古人对性问题所抱的轻重程度。犯了戒律轻则鞭刑重则杖毙。假如要按照古人这个标准来衡量现代人,我想最起码一半男人被杖毙,那时只有到阴间去风流了。
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